In de aanloop van de Dag van de klassieke talen op 3 februari 2027 over actualisering maakten de leden van de stuurgroep van Oost- en West-Vlaanderen een podcastreeks.

Valerie Bonny en Tine Colaert, beiden leden van de stuurgroep van Oost- en West-Vlaanderen, belichten het verhaal van Prokne en Filomela vanuit de thematiek van zwijgende vrouwen en hun wraak. Ze starten bij Ovidius, Metamorphoses, VI, 412-674, maar slaan ook een zijwegje naar Demosthenes in. Ze raden terloops het boek Reizen met Herodotos van Ryszard Kapuscinski aan en verwijzen naar de reeks En nu is ze dood van Farah de Aguirre en Nahid Shaikh over femicide.
Deel 2: Vluchtelingen en andere oorlogsellende bij Vergilius, Homeros en Euripides

Er ooit al eens bij stilgestaan dat Aeneas één van de eerste oorlogsvluchtelingen was? In deze aflevering vertellen Karen De Cock, Ann Gielen en Dietske Lehembre hoe ze de passage van Aeneas’ vlucht uit Vergilius’ Aeneïs (I, 81-123 en II, 624-740) koppelen aan beelden van vluchtelingen nu of een interview met één van hen. Ze hebben het ook over de wreedheden van een oorlog naar aanleiding van de passage van Priamus’ dood in Vergilius’ Aeneïs (II, 526-558) of Hektors dood in Homeros’ Ilias (XXII, 395-409) of het moment dat Andromache verneemt dat haar kind moet sterven in Euripides’ Trojaanse vrouwen (Trojaanse Vrouwen - vv. 709-779). Hoe komt een mens tot zo’n gruweldaden: een les over de psychologie van de wreedheid. Eindigen doen ze met een positieve noot: scènes en beelden van liefde en geboorte aan het front, zoals de scène tussen Hektor en Andromache in Homeros’ Ilias (VI, 466-493) en de verwijzing naar het boek ‘De meeste mensen deugen’ van Rutger Bregman.